Condenan el uso de Yanomamis en campaña de marca internacional de joyas de lujo
[jp_post_view]
Cartier utiliza imágenes de tribus amazónicas devastadas por la extracción ilegal de oro y los críticos lo califican de hipocresía.
Redacción | Primer Informe
Hasta hace dos meses, el sitio web de Cartier mostraba a niños yanomami jugando en un campo verde.
La marca francesa de joyería de lujo decía que trabajaba para promover la cultura de los indígenas y proteger la selva tropical donde viven, en un vasto territorio a caballo entre Brasil y Venezuela. Pero el proyecto que el sitio describía como de protección de la Amazonia nunca se llevó a cabo. Y Cartier publicó la foto sin la aprobación de los dirigentes yanomami, violando las creencias de un pueblo que había vivido en un aislamiento casi total hasta que fueron contactados por forasteros en la década de 1970.
Algunos yanomami y sus defensores elogian la promoción de las causas yanomami por parte de Cartier. Sin embargo, la publicidad de una de las mayores joyerías del mundo con imágenes de un pueblo indígena devastado por la extracción ilegal de oro hace que algunos se quejen de «lavado verde», es decir, de que una empresa promocione su propia imagen apoyando una causa.
«¿Cómo puede una empresa de joyas de oro, a la que nosotros, el pueblo yanomami, nos oponemos, utilizar la imagen de los yanomami?», se preguntó Júnior Hekurari, miembro del grupo indígena y jefe del consejo de salud de los yanomami.
Las enfermedades, los asesinatos y la prostitución, alimentados por las drogas y el alcohol importados por miles de mineros de oro ilegales, han devastado la vida tradicional yanomami, y 570 niños yanomami murieron de desnutrición, diarrea y malaria entre 2019 y 2022, según estadísticas brasileñas. El mercurio venenoso utilizado en la minería ilegal provoca malformaciones congénitas y arrasa los ecosistemas.
Cartier dice que no compra oro extraído ilegalmente, pero los líderes yanomami han instado a la gente a no comprar joyas de oro en absoluto, independientemente de su origen, porque la demanda del metal precioso hace subir los precios del oro y atrae a los mineros a su territorio.
Cartier y otras marcas de joyería que forman parte del conglomerado suizo Richemont tuvieron unas ventas combinadas de 11.000 millones de euros (11.700 millones de dólares) en el ejercicio fiscal que finalizó el 31 de marzo de 2022, según su informe anual. Algunas de las piezas anunciadas en su página web estadounidense cuestan hasta 341.000 dólares.
La relación de Cartier con los aproximadamente 40.000 yanomami se remonta a hace 20 años, principalmente a través de la Fondation Cartier, una organización filantrópica creada y financiada por la empresa en 1984.
En el pasado, pocos yanomami o sus defensores han criticado públicamente a Cartier o a la fundación, pero un número cada vez mayor ha empezado a expresar su preocupación.
LEA TAMBIÉN: Megabandas de Brasil y Venezuela lavan dinero con los garimpeiros
La fundación de Cartier patrocinó recientemente una exposición de fotografías de yanomami, junto con obras de artistas indígenas, en un elegante centro de arte sin ánimo de lucro de Manhattan. La exposición, anteriormente en París, fue elogiada por medios que van desde The New York Times hasta Luxury Daily, una influyente publicación del sector cuyo titular rezaba: «La Fondation Cartier sigue impulsando la justicia indígena a través del patrocinio del arte».
Bárbara Navarro, artista multimedia francesa, vio algo muy distinto, al igual que otros artistas, entre ellos algunos yanomami.
En la exposición multimedia «Pas de Cartier», o «No Cartier», en el pueblo de Nemours, Francia, Navarro y otros critican la marca de lujo y la devastación causada por los mineros ilegales en una muestra que incluye esculturas y dibujos. En un montaje fotográfico, se ve una gran mina de oro rodeada por la selva amazónica junto a una tienda Cartier.
«Los yanomami están pagando con su salud y su propia vida la implacable avidez de oro de nuestra sociedad», afirma Navarro. «Para Cartier, el patrocinio de los yanomami representa una oportunidad de dar lustre a su marca».
Para muchos grupos indígenas, que una empresa o una organización filantrópica utilice una foto suya requiere un permiso formal, que Hekurari dio a The Associated Press para mostrar cómo Cartier utilizó su imagen. La foto de los niños en el sitio web de Cartier violaba el derecho de los yanomami al consentimiento previo, libre e informado, según el Consejo Indígena de Roraima, una organización de base, citando el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales, firmado por Brasil.
Hekurari afirmó que su pueblo necesita la cooperación internacional, pero que su organización nunca aceptaría dinero de una empresa joyera.
En sus viajes por el territorio yanomami, un área del tamaño de Portugal, el líder yanomami se ha encontrado con decenas de niños esqueléticos en comunidades asediadas por miles de mineros ilegales. En marzo, su organización, Urihi, lanzó una campaña en Internet para concienciar contra el comercio del oro y, en un vídeo, el líder yanomami pide a los ganadores de los Oscar que sustituyan las famosas estatuillas bañadas en oro por figuras de madera de Omama, una entidad mítica.
«Cuando alguien compra oro en una joyería, está financiando más invasiones para destruir tierras indígenas», afirmó. «No se trata sólo de extraer oro. Se trata de segar vidas».
Cartier declinó hacer comentarios sobre el llamamiento de los yanomami para que la gente dejara de comprar joyas de oro pero, cuando AP se puso en contacto con ellos a finales de marzo, Cartier retiró la foto y la descripción del proyecto. Los fondos se habían destinado a un proyecto de conservación de la selva, pero acabaron utilizándose para adquirir equipos médicos para luchar contra el COVID-19 entre los yanomami, según la empresa. En junio de 2020 se hizo una donación por valor de 74.200 dólares.
La descripción inexacta «fue un descuido lamentable por nuestra parte, y se abordó inmediatamente después de que se nos señalara», dijo la empresa.
Pero, según muchos, el problema va más allá de una mala elección de imagen. Dário Kopenawa, vicepresidente de la Asociación Yanomami Hutukara, cree que «cualquiera que compre un anillo de oro es parte del crimen».
Cartier y su fundación describen su relación como «a distancia». Kopenawa también hizo una distinción entre Cartier y su fundación homónima.
«Sabemos que Cartier compra oro en todo el mundo… pero la fundación es diferente. Es otro coordinador, otra rama. Apoya la protección de los yanomami», afirmó.
En febrero, Kopenawa incluso voló a Nueva York para asistir a «Yanomami Struggle – Art and Activism in the Amazon», la exposición patrocinada por la Fundación Cartier con retratos fotográficos de indígenas junto a obras de artistas yanomami. Kopenawa y otros yanomami participaron en la ceremonia de inauguración, con el Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, entre los invitados.
La Fundación Cartier posee una colección de casi 2.000 obras en su sede de París. La fundación «está dirigida por un equipo independiente de profesionales del mundo del arte que se encargan de definir y ejecutar el programa artístico», declaró.
La fundación está dirigida por Alain Dominique Perrin, una figura prominente en la industria del lujo que anteriormente se desempeñó como máximo ejecutivo de Richemont. En una entrevista de 2018 con la revista francesa de negocios Entreprendre, hizo hincapié en el valor corporativo del mecenazgo artístico.
«El mecenazgo es similar al patrocinio: Ayudas a un artista a exponer, a ganar reconocimiento y a desarrollarse, pero a cambio, la Fondation recibe elogios de la prensa, los medios de comunicación y las redes sociales, lo que necesariamente beneficia a la empresa», dijo.
La fundación, «se convertirá en un punto focal para la gestión y la imagen de la marca Cartier», escribió Richemont en su informe anual de 1994, cuando se inauguró la sede con 12.000 pies cuadrados de espacio para exposiciones.
El antropólogo francés Bruce Albert lleva décadas comprometido con los yanomami, participando en una campaña en los años 90 que consiguió la demarcación de las tierras de la tribu. En 2003 puso en contacto a la Fundación Cartier con los yanomami. Ese año, Albert comisarió la primera exposición fotográfica y artística sobre los yanomami patrocinada por la fundación.
A principios de febrero, Albert asistió a la ceremonia de inauguración de la exposición en Nueva York tras haber trabajado en ella como asesor remunerado, junto con artistas kopenawa y yanomami.
Respondiendo a preguntas por escrito, Albert elogió en febrero la independencia de la Fundación Cartier y afirmó que un mejor control por parte de las autoridades brasileñas sería más eficaz que un boicot al oro. Sin embargo, Albert criticó el uso de la imagen en el sitio web de Cartier, diciendo por correo electrónico en abril que los yanomami no habían dado permiso para su uso, y que el joyero no estaba financiando ningún proyecto de reforestación.
En cuanto a la adquisición de oro, Cartier afirma que la gran mayoría se compra reciclado y que la empresa se ajusta a las normas del Responsible Jewelry Council, que se describe a sí misma como la principal organización mundial de establecimiento de normas de sostenibilidad para la industria de la joyería y la relojería.
Sin embargo, en el caso del oro es casi imposible demostrar su procedencia, ya que gran parte del material ilegal se filtra en las cadenas de suministro mundiales. Y los líderes yanomami han dejado claro que creen que el oro es la raíz de los problemas del grupo.
«¿Hay alguna responsabilidad en la compra de este oro?». preguntó Ivo Makuxi, abogado del consejo indígena, sobre el papel de Cartier en una industria que ha perjudicado a los yanomami. «¿Respeta la empresa los derechos de los indígenas?».
Información de The Associated Press.
Si quieres recibir en tu celular esta y otras noticias de Venezuela y el mundo descarga Telegram, ingresa al link https://t.me/primerinforme y dale click a +Unirme.
Si te gustó la nota compártela
