Policía de la moralidad del régimen iraní se reactiva para seguir aterrorizando mujeres
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«La República Islámica tiene miedo y sabe que si las mujeres se quitan el hiyab, se sentirán con fuerzas para liderar otro levantamiento tras el primer aniversario de Mahsa Amini», afirma Masih Alinejad, periodista iraní sobre la reactivación de la policía de la moralidad.
Redacción | Primer Informe
La llamada «policía de la moralidad» iraní está reanudando sus patrullas para hacer cumplir las estrictas normas del país sobre el hiyab. La actividad de este cuerpo se reactivó tras haber interrumpido en gran medida sus actividades durante 10 meses a raíz de las protestas masivas por el asesinato de Mahsa Amini, de 21 años, el pasado mes de septiembre mientras se encontraba bajo custodia policial. Amini había sido detenida por llevar presuntamente un hiyab «inapropiado» antes de su arresto.
El domingo, Saeid Montazeralmahdi, portavoz de Faraja, el cuerpo de seguridad iraní, confirmó que la policía de la moralidad había reanudado sus patrullas callejeras, informó la agencia estatal de noticias Mizan. Los agentes emitirán primero una advertencia a cualquier mujer que infrinja las normas del país sobre el hiyab, dijo, seguida de acciones legales que incluyen detenciones y el traslado a centros de reeducación para «quienes sigan haciendo caso omiso de las consecuencias de desviarse de las normas de vestimenta».
Firoozeh Kashani-Sabet, estudiosa de la historia de Irán y Oriente Medio en la Universidad de Pensilvania, afirma que «no es sorprendente» que la policía de la moralidad vuelva a las calles.
«Las leyes sobre el hiyab se han convertido en sinónimo de la política de la República Islámica», explica a TIME, y añade que «no es fácil para la República Islámica dar marcha atrás en una de sus principales políticas que sirve como símbolo de su poder».
La policía de la moral iraní ha existido en diversas formas desde la revolución islámica de 1979, pero la versión actual, conocida formalmente como Gasht-e Ershad («Patrulla de la Orientación»), está en vigor desde 2006.
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Tras la muerte de Amini el año pasado, muchas mujeres iraníes comenzaron a desafiar a la policía de la moral negándose a llevar el hiyab obligatorio, y algunas incluso quemaron sus pañuelos mientras coreaban «mujer, vida, libertad» en las manifestaciones. Durante este tiempo, la policía de la moral ha permanecido en gran medida ausente, a pesar de que la línea dura islámica exige cada vez más que se reanuden las patrullas.
Las protestas han supuesto uno de los mayores desafíos al gobierno del líder supremo, Alí Jamenei, y han sido respondidas con una feroz represión por parte de la policía y los servicios de seguridad. Al menos 500 manifestantes han muerto desde que comenzaron los disturbios, según un informe de enero de la Agencia de Noticias de Activistas por los Derechos Humanos, con sede en Estados Unidos.
Los activistas afirman que el último anuncio del gobierno parece programado antes de que se cumpla un año de la muerte de Amini y de las protestas encabezadas por mujeres. «La República Islámica tiene miedo y sabe que si las mujeres se quitan el hiyab, se sentirán con fuerzas para liderar otro levantamiento tras el primer aniversario de Mahsa Amini», afirma Masih Alinejad, activista y periodista iraní.
En abril, el gobierno iraní desplegó cámaras de vigilancia para identificar y sancionar a las mujeres que infringieran las leyes sobre el hiyab del país. Según Reuters, las mujeres identificadas recibirían una «advertencia sobre las consecuencias». El anuncio de la policía sobre la medida también instaba a las empresas a «vigilar seriamente el cumplimiento de las normas sociales con sus diligentes inspecciones.»
Desde que comenzaron las manifestaciones, muchas mujeres, entre ellas actrices y atletas de alto nivel, han sido citadas o han recibido sentencias de las autoridades por quitarse el pañuelo. Un tribunal condenó a una mujer al lavado ritual de cadáveres, mientras que otro impuso un castigo de 270 horas de limpieza de edificios gubernamentales. En mayo, la actriz iraní Azadeh Samadi fue condenada a seis meses de prohibición de utilizar las redes sociales y a recibir terapia para curarse de una «enfermedad antisocial de la personalidad» tras aparecer en un funeral sin pañuelo en la cabeza.
Alinejad afirma que el uso por parte del gobierno de diferentes tácticas para reanudar e imponer las leyes sobre el hiyab había sido hasta ahora ineficaz. «Si paseas estos días por las calles de cualquier ciudad de Irán, te sorprenderá la cantidad de mujeres que caminan sin velo y protestando por la obligatoriedad del hiyab», afirma.
Sin embargo, el último intento de represión tendrá consecuencias mayores para los derechos de las mujeres en Irán, afirma Kashani-Sabet. «La intimidación y la incertidumbre servirán para disuadir a quienes quieran quitarse el velo pero tengan miedo de hacerlo -como se pretende-, pero también tendrán el efecto de imponer una cultura que normaliza la agresión contra las mujeres», afirma.
Información de TIME.
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