Teocracia iraní se prepara para hacer más estrictas las leyes contra las mujeres
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Las leyes sobre el hiyab y la castidad, que consta de 70 artículos, intensificaría los castigos para quienes incumplan un código de vestimenta que se convirtió en el punto álgido del desafío más generalizado a la República Islámica en cuatro décadas.
Redacción | Primer Informe
Casi un año después de que la muerte de Mahsa Amini bajo custodia de la llamada «policía de la moralidad» de Irán galvanizara protestas masivas, los diputados iraníes están impulsando castigos aún más estrictos para disuadir a las mujeres de violar sus leyes de modestia impuestas.
El proyecto de ley sobre el hiyab y la castidad, que consta de 70 artículos, intensificaría los castigos para quienes incumplan un código de vestimenta que se convirtió en el punto álgido del desafío más generalizado a la República Islámica en cuatro décadas. El proyecto de ley prevé el aumento de las multas y las penas de cárcel, así como el uso de inteligencia artificial para identificar a los infractores, según la CNN. Estas medidas se suman a los esfuerzos anteriores para acabar con los estrictos códigos de vestimenta e identificar a las mujeres sin velo, incluida la incorporación de cámaras en lugares públicos en abril.
Según un sondeo realizado el domingo, 175 miembros del Parlamento iraní votaron a favor de la medida, mientras que 49 votaron en contra, informó la BBC. Si el Consejo de Guardianes de Irán, un órgano independiente y no electo del complejo sistema teocrático iraní, aprueba el proyecto de ley, éste se aplicaría con carácter experimental durante un periodo de entre tres y cinco años. Posteriormente, los diputados podrían convertir estas medidas en ley permanente.
El hiyab -un pañuelo que, según los clérigos conservadores, debe llevarse tan ceñido a la cabeza que no deje ver el vello en público- se hizo obligatorio en Irán tras la revolución de 1979, junto con la vestimenta «modesta» que cubre el cuerpo femenino. Al imponer lo que muchas mujeres musulmanas decían que debía ser una cuestión de elección, la norma se convirtió en un símbolo político del régimen, demostrando que tiene el control. Pero desde que estallaron las protestas del año pasado, cada vez más mujeres se mueven en público con el pelo al descubierto como acto de resistencia.
Los expertos explican a TIME que el nuevo proyecto de ley intenta utilizar la coacción económica para disuadir a las mujeres del activismo colectivo. «Este nuevo proyecto de ley sólo tiene un significado: el apartheid de género es legal en Irán y ahora están respaldando formas legales de tratar a las mujeres como ciudadanas de segunda clase», explica a TIME Masih Alinejad, periodista iraní exiliado y activista de derechos humanos.
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¿Qué implica el proyecto de ley?
Según el artículo 638 del Código Penal Islámico de Irán, el hiyab se hace cumplir bajo la vaga directriz de que quien «viole cualquier tabú religioso en público» puede ser castigado con penas de prisión o multas. Las mujeres que no lleven el hiyab o que se considere que no lo llevan adecuadamente pueden ser multadas con entre 50.000 y 500.000 riales iraníes (entre 1,18 y 11,82 dólares), o con entre 10 días y dos meses de cárcel.
El nuevo proyecto de ley es mucho más específico en su enfoque y clasifica el hiyab incorrecto como un delito en sí mismo, castigado con una pena de prisión de 5 a 10 años, así como con una multa significativamente mayor, de hasta 360 millones de riales iraníes (8.508 dólares), según cifras recogidas por la CNN. En el proyecto de ley también se proponen penas más severas para las empresas, celebridades y figuras públicas que fomenten o permitan el incumplimiento de las normas.
«El proyecto de ley es probablemente uno de los esfuerzos legislativos más concretos y tangibles para señalar el camino que las autoridades están considerando tomar con respecto a la aplicación de las leyes de hiyab obligatorio después de los movimientos [de protesta]», dice a TIME Tara Sepehri Far, investigadora de la División de Oriente Medio y Norte de África de Human Rights Watch.
Calificó el proyecto de ley de forma de «represión económica» que afectará de manera desproporcionada a las personas de entornos socioeconómicos más bajos que ya no pueden justificar el elevado precio de su activismo. «¿Puedes permitirte pagar una multa? ¿Puedes permitirte no ganar dinero en tu cafetería durante 10 días? ¿Puedes permitirte no pagar el alquiler durante dos meses? Todas esas son medidas muy deliberadas para acabar con la resistencia», afirma Sepehri Far.
¿Por qué han utilizado los dirigentes el artículo 85 para aprobar la ley?
El artículo 85 de la Constitución iraní permite al Parlamento aprobar una ley sin debate público. Sepehri Far señala que el artículo está pensado para leyes que requieren opiniones de expertos a nivel de comité. Pero el gobierno recurre cada vez más al artículo 85 para eludir el procedimiento parlamentario, como en el caso del proyecto de ley del año pasado sobre el sistema regulador de los servicios del ciberespacio, que, según los grupos de derechos humanos, legitimó el cierre de Internet y la censura en línea. En el caso del proyecto de ley sobre el hiyab, el artículo 85 permite a los partidarios de la línea dura tratar a puerta cerrada una cuestión que ha avergonzado al régimen en todo el mundo, provocando decenas de miles de detenciones y más de 500 muertes.
Según la BBC, al menos un diputado, Gholamreza Nouri-Qezeljeh, expresó su preocupación por el proyecto de ley, señalando que se centra demasiado en «criminalizar y castigar» a las mujeres que incumplen las leyes sobre el hiyab.
Expertos y activistas se hacen eco de esta opinión y afirman que el gobierno mantiene el secretismo de forma calculada porque no cree contar con suficiente apoyo público para aprobar el proyecto de ley de forma convencional. «La razón para mantenerlo en secreto es el miedo a la reacción del público, especialmente de las mujeres. El gobierno teme cualquier tipo de respuesta e intenta alcanzar sus objetivos al menor coste, pero el problema es que sus cálculos suelen salir mal», afirma Alinejad.
Mensaje a la disidencia
Las mujeres que desafían las leyes de pudor, los defensores de los derechos humanos que las representan y los periodistas que informan sobre el movimiento han sido objeto de ataques y castigos. Tres actrices -Azadeh Samadi, Leila Bolukat y Afsaneh Bayega- que decidieron quitarse el hiyab fueron diagnosticadas como enfermas mentales por haber optado por renunciar al hiyab, y se les ordenó someterse a tratamientos psicológicos forzosos.
Sepehri Far afirma que el proyecto de ley es la forma que tiene el régimen de comunicar que no dará marcha atrás y de mostrar a los espectadores, nacionales e internacionales, que sigue teniendo el control. «La gente ha dado un paso adelante y al menos ha creado esta realidad alternativa, y está pagando un precio enorme por ello».
Añade que las manifestaciones demuestran que la gente estaba dispuesta a asumir un enorme riesgo personal, y eso puede cambiar si se aprueban las leyes mencionadas.
Pero Alinejad mantiene la esperanza de que el pueblo de Irán no tiene nada que perder. «La verdad es que los caminos del gobierno y del pueblo se han separado, y cada uno va por su lado», afirma.
Información de TIME.
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